칼리폴리스

질문 감사합니다. 질문하신 순서대로 답변드리겠습니다. 1. 이황에 의하면, 칠정은 기발이승입니다. 따라서 칠정의 연원은 기입니다. 이 점을 성(性) 개념을 가지고 말하면, 칠정의 연원은 기질지성입니다. 실제로 이황이 이와 같이 주장하였습니다. 2. 리와 기 개념을 가지고 말한다면, 칠정의 연원은 기고, 사단의 연원은 리입니다. 성 개념을 가지고 말하면, 칠정의 연원은 기질지성이고, 사단의 연원은 본연지성입니다. 3. 1, 2의 답변으로 대신합니다. ▒▒▒▒▒▒ [홍서연 회원님의 글] ▒▒▒▒▒▒ 안녕하세요, 윌비스에서 수강중입니다! 이황 이이 2025 기출 문제 예시 답안으로 '갑은 사단의 근원인 본연지성 과 칠정의 근원인 기질지성은 비록 분리될 수는 없지만 상이한 연원과 가치를 지닌 두 성으로 본다.‘ 라고 적어주셨습니다. 그런데 첨부된 답변 에서, 칠정의 연원이 기질지성이 아니라 기질(=기) 이라고 하는 것이 더 명확하다고 하셨습니다. 기질지성은 본연지성을 내포하고 있기 때문에 첨부된 답변이 더 맞는 답 변이라고 생각했는데 기출 문제 예시 답안과 헷갈려서 질문드립니다...! 1. 칠정의 연원은 '기'이고, 기질지성은 기와 리가 결합되어 있는 것은 맞지만 편의상 '칠정의 근원은 기질지성'이라고 칭해도 맞는 표현인 건 가요? 2. 1번이 가능하다면, 개인적인 이해를 할 때에는 칠정의 연원은 '기'이 고, 사단의 연원은 '리(=본연지성)'이라고 이해를 하는 게 정확할까요? 아니면 단순하게 사단의 연원은 '본연지성(=리)', 칠정의 연원은 '기질지 성'이라고 이해하는 것이 맞을까요?? 3. 1번이 맞다하더라도 '기'와 '기질지성'이 다르기 때문에 "칠정은 기질 지성이 발한 것이다"는 틀린 문장이고, "칠정은 기가 발하고 이가 결합 된 것이다"가 맞을까요? 미리 감사합니다!!