칼리폴리스

1. 원효 1) 원효의 일심이문 사상에 대해 다음과 같이 이해하였는데, 오개념이 없는지 궁금합니다. '일심에는 두 문이 있고 심진여문을 통해서는 분별이 없는 청정한 세계가 나타나고, 심생멸문을 통해서는 분별이 있고 번뇌망상으로 가득한 세계가 펼쳐진다. 각각의 세계는 실제로는 다르지만(파도와 대해가 다르듯), 근원적으로는 같은 세계(파도는 대해에서 나타나고, 대해는 파도를 일으킴)이다.' → 이와 관련한 추가 질문입니다. → (1) 생멸의 현상세계와 진여의 세계가 별개로 존재하는 것이 아니라 원융회통함은 서로에게 의존하여 나타나는 것이기 때문인가요? 
 → (2) 진여문과 생멸문이 서로 분리될 수 없는 이유가 두 문이 서로를 포섭하고 있기 때문인 것인가요? → (3) 원효는 수행을 통해 이 두 문에서 펼쳐지는 세계가 원융회통함을 깨달아야 한다고 주장한 것인지 궁금합니다. 
 2) ‘하나의 마음이 두 가지 모습으로 나타난다’는 설명이 이해가 잘 되지 않습니다. 이 설명은 마음에 서로 대립하여 따로 나타나는 두 측면이 있는 것처럼 느껴집니다.
 → 두 가지 모습이 동시에 나타나는 것인가요? 그렇다면 하나의 마음에 생멸의 세계와 청정의 세계가 어떻게 함께 나타난다는 것인지 이해가 되지 않습니다. 생멸의 세계와 청정의 세계 또한 원융회통하여 근원적으로 다르지 않은 세계인 것인가요?
 2. 지눌 - 복습을 하던 중 한국사상과 마음의 윤리학, 불교철학의 전개에서 ‘진심’이라는 표현이 사용된 것을 보았습니다. 여기서 진심은 불성을 의미하는 것이라 보아도 될까요? 그렇다면 진심의 작용이 자성응용이고, 망심의 작용이 수연응용인 것인가요? 그리고 지눌을 수행을 통해 자선본용에 따라 세계를 인식하여야 한다고 본 것일까요? 항상 친절한 답변 감사드립니다.