칼리폴리스

▒▒▒▒▒▒ [김민주 회원님의 글] ▒▒▒▒▒▒ 안녕하십니까 교수님 1. 맹자 관련 용어 학습 중 원문을 접하게 되었는데, 평단지기라는 개념이 생소하여 질문드립니다 야기랑 어떤 차이가 있을까요? 2. 순자의 수양법에 대해 인간의 본성은 본해 악하므로, 성인이 제정한 예를 통해 악한 본성을 변화시킴으로써 교화가 가능하다. 라고 적는 것은 부족한 답안일까요? 3. 순자 예의 사회적 기능 3 3-1. 별 절 양 세 가지가 적용에 있어서 위계적 순서가 존재하는지, 각각으로 보아도되는지 궁금합니다. 3-2. 특히 별의 정의를 보면 '자질와 능력에 따라 백성들의 신분을 나누어 명확히 하고, 이를 통해 개인의 욕망을 제어하여, 각자의 직분에 맞게 일하도록 함으로써' 이 정의 속에, 분별한다는 의미 + 절제한다는 의미...가 섞여 있는 것 같아서 예의 세 기능의 구분이 헷갈립니다. 3-3. 이해하기로는, 별(자질과 능력에 따라 신분을 나눔) > 절(각자의 신분에 맞게 욕구를 절제시킴) > 양(각자에게 적당한 욕구를 만족 시켜줌)의 순서가 자연스러워보여서 혹시 이 순서로 숙지해도 될지 질문드립니다 4. 순자 학습 포인트 4-1. 인간과 하늘의 올바른 관계를 서술하라고 하면 맹자는 천인합일을 강조한 후 존심양성을 서술 / 순자는 천인분이를 강조한 후 천생인성, 제천설을 서술 하면 서술하면 문제가 없을지 질문드립니다 4-2. 예의 도덕적 기능 이렇게 세 가지를 서술하면 될까요? 또는 두 번째 내용만 해당될까요? 사회에서 인간의 행위를 규제하는 기능(사회생활의 최고 규범) / 인간의 악한 성정과 이기적인 욕구를 억제하여 교화하는 기능 / 모든 덕의 근본 감사합니다!