칼리폴리스

질문 감사합니다. 질문하신 순서대로 답변드리겠습니다. 1) 피터스는 도덕교육의 원리에 따른 도덕교육의 방법을 제시하고 있습니다. 그가 제시한 도덕교육의 방법은 합리적이고 자율적인 도덕성의 발달을 저해하지 않으면서도 도덕적 습관을 확보하는데 도움을 주는 방법들입니다. 어린 시절에 도덕적 습관을 형성하는데 있어서도 그러한 방법들이 사용되어야 하며, 방법들에 대한 자세한 내용을 교재 196~197쪽의 내용을 다시 한번 살펴 보시기 바랍니다. 2) 도덕적 습관을 형성하는 교육에 있어서 합리적이고 자율적인 도덕성의 발달 혹은 도덕적 이성의 발달을 방해하여 아동을 타율적이고 인습적인 도덕성 단계에 고착시키는 방법을 사용해서는 안 됩니다. 따라서 아주 어린 아동기에서는 어쩔 수 없이 규칙의 일방적 수용을 통한 행동 습관화를 도모할 수 밖에 없지만, 인지 능력이 어느 정도 성숙하기 시작한 시기부터는 반드시 반성적 숙고와 이해를 통한 도덕적 습관 형성 교육이 실행되어야 합니다. 도덕적 습관 교육은 반드시 합리적 이해를 통한 내면화의 방식을 채택해야 합니다. 3) 위 답변으로 대신하겠습니다. 4) 합리적 열정은 도덕원리와 도덕규칙의 습득, 그리고 그것들을 자신의 신념으로 굳히는 교육을 통해 형성됩니다. ▒▒▒▒▒▒ [배가이 회원님의 글] ▒▒▒▒▒▒ 1) 도덕교육의 원리는 "어린 시절에 바람직한 도덕적 습관을 형성하고, 이후 그러한 습관에 기초하여 도덕적 이성을 계발하는 방향으로 나아가야 한다."라고 하는데, 이때 어린 시절에 형성한 바람직한 도덕적 습관은 도덕 규칙을 인습적, 타율적으로 수용하는 과정을 통해 형성되는 것인가요?? 2) "합리적/자율적 도덕성이 전제하고 있는 비판적이고 반성적인 능력은 숙고를 통해 형성된 이전의 습관이 새로운 상황에서 부적절하다고 생각될 때에만 행사됨" - 여기에서 '이전의 습관'을 타율적/인습적 도덕성 단계에서 수용한 도덕 규칙에 따라 행위하는 습관이라고 이해했습니다. 하지만 이 시기에서는 반성 없이 도덕 규칙을 따르는 성향을 지닌다고 하셨는데, '숙고를 통해 형성된' 이라는 말이 어떻게 가능한지 궁금합니다! 3) 위의 질문의 연장선으로 피터스의 도덕교육의 역설에 대한 입장에서 그는 "도덕적 습관에는 도덕적 이성과 자율적 도덕성의 발달에 관련된 성향과 능력(합리적 사고와 탐구 습관 등)이 존재한다."라고 하였는데, 위의 질문과 마찬가지로 타율적 인습적 도덕성 단계에서 형성된 습관이라면 어떻게 도덕적 이성과 합리적 사고, 탐구 습관이 존재하는 것인지 모르겠습니다ㅜㅜ (도덕적 습관이 단지 타율적, 인습적 도덕성 단계에서 형성된 것이 아닌걸까요..?) 4) 마지막으로 합리적 열정은 습관적으로 형성되는 것인가요?? 항상 감사합니다!