칼리폴리스

3) 루소는 자유는 인간의 자격 그 자체로서, 인간으로서의 권리와 의무 및 도덕성의 근원이라고 주장하는데요/ 여기서 인간이 자유를 가지고 있는게 왜 권리와 의무의 근원이 되는지 정확히 모르겠습니다.. 그냥 당연한 말 같아서 넘어갔는데 .. 그 이유를 정확히 모르겠네요 4) 이성의 능력이 발달됨에 따라 인간이 자유의 주체가 되는 이유가 본능과 이기심(충동)에 휘둘리던 존재에서, 이성을 통해 스스로 도덕적 법(일반의지)을 세우고 이를 스스로 따를 수 있는 '진정한 자유의 주체'로 고양되기 때문이어서 그런건가요? 자연상태의 인간은 평화로웠으나, 인간의 완성가능성에 의해 이성과 사유 재산이 발달함. 이로 인해 이기심과 악덕이 생기고, 불평등을 만연하게 함. 이성은 자신의 특수의지(이기적 욕망)와 일반의지(공공이 이익)을 구분할 수 있게 함. 이성을 통해 일반의지를 따르는 나에게도 참된 이익임을 깨닫고, 사회계약을 체결함. 사회계약을 통해 시민상태로 이행하면서 자유와 평등의 주체가 됨. 그래서 이성은 양날의 검이라고 볼 수 있음. 이렇게 이해해도 될까요? 그리고 루소가 말하는 오성과 이성은 같은 의미로 봐도 될까요? 5) 루소가 말하는 정의란 공동체 속에서 어느 한쪽에 치우치지 않고, 각자에게 돌아가야 할 몫과 권리를 공정하게 나누어 주는 기준맞나요? 6) 자연상태에서 사회상태로의 이행 5단계에서 1~3단계는 자연상태이고, 4~5단계는 사회상태 맞나요? 또 세 단계의 인간 불평등 정착 과정을 보면 자연상태 말기의 전쟁상태로부터 탈피하는 노력이라고 해서 5단계를 자연상태 말기라고 보는 것 같은데 …4~5단계가 자연상태말기인지, 사회상태인지 헷갈립니다 7) 제 1기는 법으로 사유재산을 정당화하는 것이고, 제 2기가 법을 집행하고 관리할 통치자/공무원을 뽑는 것 ( 권력을 잡은 사람이 강자, 그 권력의 지배를 받는 일반대중은 약자) 마지막으로 제 3기가 권력을 잡은 통치자들이 처음에는 법에 따라 지배하다가, 권력에 맛을 들어 법을 무시하는 독재자(전제군주)가 되는 것 맞나요?