칼리폴리스

질문 감사합니다. 질문하신 순서대로 답변드리겠습니다. 1. 생활세계는 ‘의사소통행위를 통해 참여자들이 상호주관적으로 공유하고 있는 세계로서, 의사소통 참여자들이 명시적 혹은 암묵적으로 공유하는 배경지식, 의사소통행위의 배경을 이루는 세계로서, 사회구성원들이 공유하고 있는 상식，관습 그리고 전통 등에 의해 상정적으로 구조화된 의미 연관’입니다. 이처럼 생활세계는 언어 능력과 행위 능력을 소유한 인격체들과 관습과 전통 등으로 이루어진 문화, 그리고 다양한 집합체, 결사체, 정치체, 시민사회 조직 등으로 이루어진 사회를 포괄하는 개념입니다. 2. 자립한 체계가 다시 법적으로 제도화 되는 방식으로 생활세계이 구성 요소인 사회의 한 요소가 회귀한다는 의미입니다. 3. 공론장은 생활세계를 바탕으로 형성된다는 말입니다. 4. 생활세계에 존재하는 관습, 전통, 규범 등이 구성원들의 의사소통을 위한 공통의 지식으로 사용된다는 말입니다. 5. 체계에 의한 생활 세계 식민화의 결과 개인은 공공 문제의 해결을 위한 주체적이고 자율적인 존재가 아니라, 행정의 효율성을 위한 수단으로 전락해 버림으로써 생겨나는 정치적 결과에 대해 말하고 있는 것입니다. 6. 네. ▒▒▒▒▒▒ [이지현 회원님의 글] ▒▒▒▒▒▒ 3번 문제 (373페이지) 1. 본문에 ”생활 세계의 한 구성 요소인 사회“라고 되어 있는데 생활 세계와 사회가 다른 개념인지 궁금합니다 저는 사회 전체를 지칭하는 단어가 생활세계 (즉 생활세계가 가장 포괄적인 의미의 사회) , 그 중에서 경제와 행정 영역을 체계라고 별칭을 붙인 것인줄 알았습니다 이런 의미에서 “공론장은 민주적 정치 과정에서 생활세계와 정치체계를 매개하는 역할을 한다”라고 되어 있는 것도 생활 세계 안에 정치 체계가 들어 있는 것으로 생각하여 잘 이해가 안 됐는데 어떻게 이해하면 좋을지 모르겠습니다 2. 본문에 ”이 체계들도 법적 제도화를 경유하여 사회라는 생활 세계의 구성요소에 정박한다“라고 되어 있는데 이게 정확히 무슨 의미인지 잘 모르겠습니다 3. “생활세계에 뿌리 내리고 있는 공론장은”이라고 되어 있는데 이 부분이 정확히 무슨 의미인지 모르겠습니다 4. 관련 이론 : 생활 세계의 성격에서 의사소통 참여자들이 명시적 혹은 암묵적으로 공유하는 배경지식이라고 되어 있는데 그러면 생활세계 안에서 이러한 배경 지식을 의사소통을 통해 만들어 내기도 하고, 이미 만들어진 것을 갖고 의사소통을 하기도 하는 것인가요? 5. 관련 이론 : 체계에 의한 생활 세계 식민화의 결과 개인을 국가 행정의 대상으로 전락시켜 시민의 정치적 무관심과 정치 참여의 가능성을 축소한다고 되어 있는데 이게 정확히 무슨 의미인지 모르겠습니다 6. 공론장 제시문 설명하시면서 공론장은 생활 세계 내에 있는 정치적 의사결정 장소로 민주적 의사결정이 일어나는 장소, 즉 민주적 정치 과정에서 생활 세계와 정치 체계를 매개한다고 하셨는데 이 말을 구체화시킨 것이 본문에 나와 있는 “공론장은 시민 사회의 연결망을 통해 사회 문제를 감지하고 이를 해결하기 위한 담론을 일으켜 법 제정의 원천이 된다”인 것인지 궁금합니다