칼리폴리스

기출 교재 134페이지 1 본문에 "목적론은 좋음을 옳음과는 상관없이 규정하고"라는 표현이 나오는데 이 말이 좋음과 옳음이 독립적 범주라는 뜻이 아니라 좋음이 옳음에 의해 규정되는 것은 아니다라는 뜻인가요? 2 관련 이론 : 목적론의 성격 목적론의 대표사례로 아리스토텔레스의 윤리학이 나와 있고 밑에 행위자의 내면적 동기의 도덕성보다는 행위 결과의 좋고 나쁨을 기준으로 판단한다고 되어 있는데 아리스토텔레스의 성격은 아닌 것이 맞나요? 즉 아리스토테렐스가 목적론이고 목적론이 저런 성격을 띄는 것은 맞지만 아리스토텔레스 윤리학이 저런 성격을 띄는 것은 아닌 것이 맞을까요? (혹시나 찝찝해서 여쭤봅니다..!)