칼리폴리스

1. 천태종에서 지관병중이 나오고, 선종에서 정혜일치가 나오고, 원효에서 지관이행이 나오는데요. 강의에서 설명해주셨듯이 지관의 '지'나 정혜에서의 '정'은 망념을 없애고 마음을 고요히 하는 선정의 의미이고 관과 혜는 지혜를 아는 것이라고 나누어서 이해를 하고 있습니다. 그런데 선정이나 지혜를 아는 것은 모두 실천수행의 측면인데 이것을 나누고, 함께 가야한다거나 일치해야한다는 단어의 구조가 헷갈립니다. 정리를 하자면, 저는 지관병중과 지관이행이 함축하고 있는 바가 교선통합적인 측면으로 보아서 지가 마음을 다스리는 것이니 실천인 선종 측면이고 관이 지혜를 아는 것이라 교종측면이라 생각했는데요. 의천 부분에서도 지관을 묶어서 수행으로 설명하고있는 점도 그렇고 관이 단박에 아는 그런 것이라면 지나 관이나 실천 측면인데, 그렇다면 지관 용어 그 자체에는 교선통합의 의미가 없고 이론의 맥락에서 그 통합의미를 파악하는 것인가요? 2. 교재에서 인도대승불교 이후의 중국의 교종, 선종, 한국불교는 다 대승불교 하에서 전개된 이론들로 이해하는 것이 맞나요?