칼리폴리스

질문 감사합니다. 질문하신 순서대로 답변드리겠습니다. 1) 네. 그렇게 이해하셔도 무방합니다. 2) 성적 본증이란 리비도를 말하는 것입니다. 입, 항문, 성기 등은 리비도가 집중되어 쾌감을 느끼는 신체 부위입니다. 3) 원초아로부터 발출되는 본능적인 충동을 처리하는 과정에서 자아와 초자아가 형성되기 때문입니다. 4) 아동이 체험하는 역경은 원초아에서 비롯되는 비도덕적 욕망과 이를 억제하고 통제하려는 환경적 요건, 그리고 초아자의 도덕적 명령 사이에서 생겨나는 심리 성적 갈등을 말합니다. 6) 네. ▒▒▒▒▒▒ [서예림 회원님의 글] ▒▒▒▒▒▒ 1) 자아가 세 갈등의 원천을 적절하게 조절하여 이로부터 발생하는 도덕적 갈등을 해결할 수 없다고 느낄 때 생기는 불안을 자아불안이라고 합니다. 여기서 말하는 도덕적 갈등이란, 원초아의 욕망(남의 물건이 너무 갖고 싶어서 빼앗고 싶다)/ 초자아(훔치는 건 절대 안됨. 훔치면 나쁜 사람임) / 환경(경찰에 걸리면 감옥 가는데..) 사이에서 자아가 겪는 내면의 갈등을 말하는것 맞나요? 2) 심리성적 발달 단계의 특징 관련해서 각 단계는 특정한 삶의 시기에서 성적 본능이 표현되는 독특한 방식을 나타낸다고 합니다. 여기서 성적 본능이란 리비도를 말하는 것 맞나요? 즉 입/항문/성기등을 뜻하는것 맞나요? 3) 도덕발달 요인으로 인간은 삶의 본능(에로스)와 죽음의 본능(타나토스)를 소유하고 있고, 이러한 본능(에로스와 타나토스)는 도덕성 발달에 영향을 준다고 하는데 그 이유를 정확히 모르겠습니다. 4) 프로이트가 말하는 역경이란 1) 욕구(원초아)가 바로 해소되지 않는 좌절(역경)을 겪음 2) 문제를 해결하려고 주변 환경을 관찰하고 이성적 능력(생각)을 쓰기 시작함 3) 문제 해결 경험의 반복되고 축적되면서 현실을 파악하는 자아가 성장한다 이렇게 이해해도 될까요? 5) 프로이트가 말하는 역경이란 1) 욕구(원초아)가 바로 해소되지 않는 좌절(역경)을 겪음 2) 문제를 해결하려고 주변 환경을 관찰하고 이성적 능력(생각)을 쓰기 시작함 3) 문제 해결 경험의 반복되고 축적되면서 현실을 파악하는 자아가 성장한다 이렇게 이해해도 될까요? 6) 권위적 존재들은 사회적 권위의 대변자가 되어 옳고 그른 것을 꾸준히 강조하고 실천함으로써 아동들의 건전한 초자아가 발달할 수 있는 환경을 조성하도록 노력해야 한다. 여기서 말하는 사회적 권위란 한 사회가 공유하는 공식적인 도덕 규범, 법, 윤리적 기준, 사회적 규칙등을 의미하는 것 맞나요? 즉 부모나 교사가 자기 마음대로 아이를 혼내는 것이 아니라, 사회 전체의 올바른 기준(사회적 권위)을 대표해서 아이게게 가르쳐주는 역할을 한다는 뜻인거죠?