칼리폴리스

질문 감사합니다. 질문하신 순서대로 답변드리겠습니다. 6) 올해 강의 내용과 무관한 질문입니다. 7 ) 도덕성 발달 단계에 의존하는 도덕판단에서 도덕적 행동까지의 과정이 직선적인 인과관계로 이루어져 있다는 것이 도덕적 사고와 행동 간의 단선적 관계라는 용어의 의미입니다. 8) 네. 9) 콜버그는 교화의 본질은 주창(主唱)이라고 주장합니다. 즉, 참여민주주의의 원리가 적용되는 학교 환경 안에서 바람직한 가치와 규범을 옹호하고, 그것들을 학생들이 자발적으로 수용할 수 있도록 하는 것이 교화입니다. 10) 네. 발달의 한계와 민주 사회의 시민으로서 올바르게 살아가기 위한 최소한의 도덕적 토대가 무엇인지를 고려하여 4단계로 설정하였습니다. ▒▒▒▒▒▒ [서예림 회원님의 글] ▒▒▒▒▒▒ 6) 도덕적 행동을 수행하기 위한 정당화로서 우정이나 공동체 관계와 같은 사회적 관계들의 본질적 가치를 사용한판단은 책임판단이라고 하는데 이 말은, 책임판단은 차가운 도덕 원리뿐만 아니라 '우정'이나 '공동체 관계' 같은 소중한 인간관계의 가치를 내세워 "내가 이 행동을 실천해야 하는 명분"으로 삼는 판단으로 이해해도 될까요? 7) 콜버그가 말하는 도덕적 사고와 행동 간의 단선적 관계란, 도덕적 생각(단계)이 높아지면, 그 생각에 끌려가서 올바른 행동을 할 수밖에 없다고 보는 것을 말하는 것인가요? 즉 생각이 곧바로 행동으로 일직선처럼 연결된다는 뜻으로 이해해도 될까요? 8) 개방적이고 지적인 도전감을 불러일으키는 소크라테스적 방법을 활용한다고 합니다. 이 말은 교사가 “이게 정답이야” 라고 결론을 미리 정해두지 않습니다(개방적)그리고 예리한 질문(소크라테스식 반문)을 통해 학생 스스로 자기 생각의 모순을 깨닫고 더 높은 단계로 생각을 확장하도록 자극하는 빙식 맞나요? 9) 교사가 도덕교육의 방법으로 교화를 사용해야 한다고 합니다. 여기서 교화란 세뇌나 맹목적이 주입을 뜻하는 부정적인 의미가 아니라, 공동체가 공유하는 기본적인 도덕적 가치와 규범을 적극적으로 가르치고 전수하는 것을 말하는 것 맞나요? 즉 콜버그가 사회와 학교가 지켜야 할 최소한의 기본 규범과 가치(예: 정직, 존중, 공정)를 교사가 어느 정도 직접 가르쳐주고(교화/주입) 사회화시키는 과정이 반드시 필요하다. 10) 정의공동체는 학교 도덕교육의 실제 목표를 4단계에 이르게 하는 것으로 수정했다고 합니다. 그 이유가인정: 초기 콜버그는 최고 단계(5~6단계) 발달을 목표로 삼았습니다. 하지만 대부분의 중·고등학생이나 일반 대중이 현실적으로 도달할 수 있는 도덕적 수준은 4단계라는 점을 깨달았습니다. 그래서 모든 학생을 철학자 같은 5~6단계로 만드는 대신, 민주적 공동체의 규칙을 스스로 만들고 지키는 4단계에 이르게 하는 것인가요?