칼리폴리스

질문 감사합니다. 말씀하신 대로 덕과 복의 관계에 대한 에피쿠로스학파의 입장은 덕과 복의 동일성을 주장하는 전형적인 덕복일치설과는 무관합니다. 이것이 에피쿠로스학파에 대한 가장 일반적인 평가입니다. 참고 자료는 칸트의 입장일 뿐입니다. 참고로만 보시기 바랍니다. ▒▒▒▒▒▒ [김지유  회원님의 글] ▒▒▒▒▒▒ 교수님 안녕하십니까? 질문이 있어 이렇게 글 올립니다. 교수님 책 180쪽 보면 덕복일치설에 대한 칸트의 비판과 덕과 복의 종합이라는 박스에서요 <에피쿠로스 학파는 '행복으로 이끄는 준칙을 스스로 의식하는 것이 덕'이라고 정의하고, 스토아 학파는 .......... 덕과 행복의 동일성을 주장했으므로 칸트는 이를 비판했다.> 이런 내용이 나오는데요 제가 책을 읽고 공부한 바로는 스토아와 달리 에피쿠로스 학파는 덕복일치를 반대한걸로 알고있는데요 덕은 쾌락을 산출하는 능력이기 때문에 가치 있는 것으로 행복(쾌락)의 획득에 있어서 필수적인 수단으로 알고 있어요 그런데 위 칸트 박스에 스토아와 에피쿠로스 학파가 덕과 행복의 동일성을 주장했는데 이는 칸트의 관점에서는 불가능하다. 라고 나와있어서요.. 뭐가 맞는건가요??