칼리폴리스

질문 감사합니다. 직관지는 제2종의 인식인 이성에 의한 인식과 마찬가지로 이성에 의해 획득되는 것입니다. 이처럼 직관은 공통 관념에 근거한 추론과 더불어 이성의 한 기능입니다. 문제는 스피노자가 ‘에티카’에서 직관의 성격에 대해 상세하고 구체적인 설명을 제공하고 있지 않다는 것입니다. 실제로 스피노자는 ‘영원의 상 아래에서의 관조’, ‘신에 대한 지적인 사랑’과 같은 비유를 사용하여 직관의 성격을 설명하고 있을 뿐입니다. ▒▒▒▒▒▒ [지윤하  회원님의 글] ▒▒▒▒▒▒ 스피노자를 공부하다가 궁금하게 생겼어요. 스피노자는 인식의 종류로 감각적 지식과 막연한 경험에 의한 인식, 이성에 의한 인식, 직관에 의한 인식이 있어요. 이성적 인식은 일반적인 원리를 사용하는데 비해 직관지는 직접적인 방식으로 진리를 인식하며 직관에 의해 사물을 인식하는 것이 참되고 타당하다고 보았어요. 궁금한게 스피노자도 스토아의 사상을 이어받아서 이성을 중시하잖아요. 근데 저는 직관지를 읽으면서 직관주의(?)그런식으로 이해했습니다. 뭔가 제가 잘못 이해하고 있다는 느낌이 드네요.ㅠ 요점은 스피노자의 직관이 무슨 뜻인지 모르겠고 이성과 직관의 관계가 어떻게 되는지? 예를들면 포함관계인지 등등 궁금합니다. 답변 부탁드려요 교수님 항상 감사합니다~!