칼리폴리스

답변의 늦어 죄송합니다. 인간성의 정서는 후기 저작에만 나타는 도덕적인 보편적 정서입니다. 그리고 후기 저작에서 흄은 공감의 성격에 대한 전기 저작의 설명을 변경하거나 부정한 적이 없습니다. 그런데 인간성의 정서와 공감의 관계와 관련하여 흄은 정확히 그 관계의 성격을 후기 저작에서 정확히 밝힌 적이 없습니다. 따라서 공감에 대한 흄의 정의와 인간성의 정서에 대한 흄의 정의를 각각 숙지해 두는 것으로 충분하다고 생각합니다. ▒▒▒▒▒▒ [이윤후  회원님의 글] ▒▒▒▒▒▒ 교수님 안녕하세요? 흄 부분 강의를 듣고 다시 공부하다가 질문이 있어 올립니다. 흄에게 공감은 정서나 감정이 아니라, 심리적 기제나 마음의 기능이라고 하셨습니다. 그런데 나중에는 공감에 인간성의 정서라는 의미를 부여한다고 하셨는데요~ 이렇게 변화되는 부분이 있다보니 어떻게 정리해야할지 애매합니다. 그렇다면 최종적으로 공감이라는 것은 감정이라고 보아야 하나요?